Abur cubur ve abur cubur seks hakkında

İçerik

• Sex Essential Reads
• Cinsel Pişmanlık Gelecekteki Cinsel Davranışı Değiştirmez

"Harika yemek harika seks gibidir. Ne kadar çok yemek istersen o kadar çok istersin." -Gael Greene

Seks ve yemek birçok yönden birbirine bağlıdır. Ahlak açısından da benzerler mi? Evinizin dışında seks yapmak dışarıda yemek yemek kadar ahlaki ve kabul edilebilir mi?

Seks ve yemek

"Ateşli sevgilim beni seksten sonra harika çikolata ve yeşil çay ile besliyor; Her zaman seksin çabuk bitmesini isterim. " - Evli bir kadın

Tarih boyunca yemek yeme ve seks çeşitli şekillerde ilişkilendirilmiştir. Her iki deneyimde de tüm duyular söz konusudur ve iyi yemekler, özellikle şarap dahil olanlar romantik bir atmosfer yaratır. Cinsel isteği artırdığı düşünülen çikolata, elma ve istiridye gibi yiyecek türleri de vardır. Diğer yiyecekler, şekilleri ve dokuları nedeniyle erotik olarak algılanır - örneğin, muz, kuşkonmaz ve avokado. Çırpılmış krema ve çikolata gibi diğer yiyecekler bazen cinsel bir oyunun parçasıdır.

Seks, yemek ve ahlak

"Seks, iyi bir yemek yemekten daha fazla ahlaki bir mesele değildir." —Catherine Hakim

Seni kahveden daha çok seviyorum, ama lütfen bana bunu kanıtlama. —Elizabeth Evans

Catherine Hakim (2012), gizli bir sevgili ile sıradan bir karşılaşma için buluşmanın evde yemek yerine bir restoranda yemek yemek kadar rutin olması gerektiğini savunuyor. Hakim, cinsel arzuyu bir duygu olarak değil, açlık ve susuzluk gibi biyolojik bir dürtü olarak görenlere katılıyor. Ona göre, "Öğünlerin çoğunu evde eşlerimizle ve partnerlerimizle yediğimiz gerçeği, arkadaşlarla veya meslektaşlarla farklı mutfak ve ortamları tatmak için restoranlarda yemek yemeyi engellemez."

Roger Scruton (1986), cinsel istek ile yemeğe olan iştah arasındaki karşılaştırmayı reddeder. Yalnızca cinsel arzunun, bir başkasının başka biri tarafından değiştirilebilen benzersiz bir kişi olarak algılanmasını içeren kişilerarası bir tepki olduğunu ve bir amaca yönelik bir araç değil, kendi başına bir amaç olduğunu savunuyor. Scruton, cinsel arzuyu açlıktan ayıran şeyin, dürtülerin kendisinin yapısı değil, yönlendirildiği varlıkların doğası olduğu sonucuna varır.

Scruton haklı ve esasen yemek yemek ve seks yapmak arasında ayrım yapan şey diğerinin daha zengin doğasıdır. Orada sadece bir kez yemek yerseniz bir restoran alınmayacaktır, ancak ona aşağılayıcı ve tek kullanımlık bir şekilde davranırsanız cinsel partneriniz rahatsız olabilir.

Yemek yeme ve seks arasındaki bir başka karşılaştırma, "evde yemek yerken, dışarıda iştahınızı kabartmaktır". Hakim'in görüşünden farklı olarak, bu uygulama yatak odalarını restoranlarla eş tutmaz, ancak "yalnızca" onları ana yemeği (ve tatlıyı) evin dışında değil, evin içinde tutacak şekilde birleştirir.

Diğer duygular gibi cinsel istek de esas olarak bir insanla ilgilidir. Açlık ve susuzluk, yoksunluk hallerini ifade eden duygulardır. Açlık ve susuzluk yaratmada hayal gücünün rolü, cinsel arzudan önemli ölçüde daha küçüktür. İyi bir yemek hayal edebilirsiniz, ancak bu tür bir hayal gücü gerçek yemek yemenin yerini tutamaz. Antik Yunan Diyojen Kynik'in halka açık meydanda mastürbasyon yaparken bulunduğu söylenir. Davranışından dolayı kınandığında, "Keşke midemi açlığını gidermek için ovabilseydim" dedi.

Yemek yemek gibi seks de çeşitli yerlerde ve farklı insanlarla yapılabilir. Bununla birlikte, seksin (ve romantik aşkın) değiştirilebilir doğası, ona demokrasinin uygulanması gerektiği ve keten bezi gibi olduğu anlamına gelmez - ne kadar sık ​​değişirse, o kadar tatlı olur. Aksine, romantik ve cinsel partnerlerini hızla değiştiren insanlar derin sevgi dolu ilişkiler kurma konusunda sorun yaşayabilir. Yemek yemek farklıdır; sürekli dışarıda farklı restoranlarda yemek yemek buna bağlı herhangi bir ahlaki problem yaratmaz. Bu nedenle, cinsel arzunun romantik aşkla hiçbir ilgisi olmadığı durumlar olsa da, seks konusunda yemek yeme konusunda olduğumuz kadar romantik olamayız. Pek çok insan aşk ve seksin ayrılabileceğini düşünür, ancak bunların birleştirilmesini tercih eder. Dahası, çoğu insan partneriyle rakibi arasındaki cinsel ilişkiyi romantik ilişkilerine bir tehdit olarak görür.

Abur cubur seks ve sağlıklı romantik ilişkiler

"Abur cubur abur cubur gibidir - kaçınmak için yeterince kötü değil, ama kesinlikle düzenli bir diyet yapmak için yeterince iyi değil." - Kentsel Sözlük

“Eşimle mayonez, marul, domates veya peynir içermeyen bir sandviç yiyordum. Şimdi bütün sandviçi yiyebilirim. Sevgilim çeşniler ve sebzelerdir. . . eşim, 25 yılı aşkın süredir sahip olduğum et veya sabit fondöten! Hayatım boyunca her ikisiyle de doydum ama aşırı dolu değilim! " - Evli bir kadın

"Abur cubur" teriminin kullanımı, hem abur cuburun hem de abur cubur seksin "gerçek şeyden" daha aşağı olduğunu ve bu nedenle sağlıksız olduğunu ima eder. Ancak aynı anlamda sağlıksızlar mı? "Önemsiz" kelimesi kalitesiz bir şeyi ifade eder. Önemsiz sekste kalitesizlik nedir? Tıpkı abur cuburdan kaçınmamız gerektiği gibi abur cuburdan kaçınmalı mıyız?

Sex Essential Reads

Cinsel Pişmanlık Gelecekteki Cinsel Davranışı Değiştirmez