Terapide Paradoks: Hem İyi Polis hem de Kötü Polis Oynamak

İyi bir polis / kötü polis senaryosunu dahil ederek bir polis prosedürünü dramatize etmek neredeyse sıradan hale geldi.Ne yazık ki, gülmek için oynanan (yani abartılı), bu tür sahneler mantıklı bir şekilde kullanılan bu yaklaşımın şaşırtıcı derecede etkili olabileceği gerçeğini azaltıyor. Birini bilgi vermeye veya aksi takdirde dikkate alamayacakları bir şeyi kabul etmeye ikna edebilir.

Kısaca, böyle manipülatif bir şemada, sözde “kötü polis”, onu (veya onu) kışkırtmak, sindirmek ve kışkırtmak için hesaplanmış bir tasarımın parçası olarak, şüpheliyi agresif bir şekilde sorgular. Ve böylesi düşmanca mülakatlar, sorgulanan kişide doğal olarak hem artan korku hem de sayaç -hostilite.

Aksine, ancak kötü polis sanığı yabancılaştırmayı başardıktan sonra genellikle soruşturmaya aktif olarak katılan, çok daha sevindirici "iyi polis", çok daha sakin bir tavır sergiliyor ve ona karşı daha sempatik bir anlayış gösteriyor. Dahası, muhtemelen sanığı savunan iyi polis, işbirliği yaparsa daha az ceza olasılığını önerir.

İddia edilen suçlunun farkına varmadığı şey, bunun bir hile olduğudur: hiçbir polis onun tarafında değildir ve tüm bunlar, kovuşturması için gerekli ek verileri sağlamasını sağlamak için tasarlanmış bir oyun planıdır. Aksine, onu mahkum ettirme konusundaki ilgileri, onları işbirliği yapmaya yönlendirdi. birbirleriyle , aldatıcı bir şekilde anlaşmazlık içindeymiş gibi davranarak. Sözde çelişkili duruşları, özellikle zekice bir yoldur, özellikle de sanık ön sorgulamaya yanıt vermemişse, kendisini suçlamasına neden olabilir.

Böyle gizli bir prosedür, etik dışı ve çoğu durumda gereksiz olduğu için saldırıya uğramıştır. Ancak dirençli, kısıtlayıcı bireyler söz konusu olduğunda, bir subayın bir dava için hayati önem taşıyan bilgileri elde etme repertuarında kesinlikle bir yeri vardır. Dahası, bu teknik uzun zamandır kanun yaptırımının ötesinde çeşitli bağlamlarda, çoğunlukla karmaşık iş görüşmelerinde kullanılmaktadır. Ve ironik olarak, ikili roller oynayan tek bir kişi tarafından etkili bir şekilde yönetilebilir.

Bazı hoşnutsuz ebeveynlerin inatçı, meydan okuyan gençlerle ilgili olumsuz veya ters psikoloji manevralarını benimsemeyi öğrendiğini belirtmek gerekir. Pek çok terapist de - özellikle de denen şeyi uygulamaya meyilli olanlar terapötik paradoks - sezgisel olarak, tedavi çıkmazlarından bir çıkış yolu olarak gördüklerinde, bu kuşkusuz aldatıcı cihazlara dönün.

Ve bu aşırı vurgulanamaz, bu tür bir kullanım duygusal olarak kendileri için değil, danışan için avantajlıdır, çünkü terapistler, eğer teknikleri esas olarak danışanın refahı için kullanılıyorsa, meşru olarak manipülatif olarak görülemezler.

İyi polis / kötü polis müdahalelerinin etkinliğini anlamanın anahtarı, bunların altında yatan psikolojiyi kavramaktır. Açıkçası, samimi ve özenli bir şekilde hitap eden hemen hemen herkes, onlara kaba veya kaba bir şekilde yaklaşıldığında olduğundan daha olumlu yanıt verecektir. Aynı zamanda, kişiye nasıl hitap edildiğine orantılı şekillerde yanıt verme, sıcaklığa sıcaklıkla, soğukluk karşılıklı soğuklukla karşılık verme yönünde güçlü bir eğilim vardır.

İyi polisi kötü polisle birleştirmek, doğuştan gelen bu eğilimi vurgular ve daha iyi huylu, rahat bir teklif alıcının davranışını değiştirmeye çalışan kişilerle işbirliğine dayalı (kavgacı) bir ilişkiye girme olasılığını artırır.

Müşterilerin yaşamlarında değişiklik yaparken ne kadar motive olmuş göründüklerine bakılmaksızın, her zaman onlarla birlikte göreve belirli bir belirsizlik getirdikleri iyi bilinmektedir. Sigarayı bırakmak veya daha iddialı olmak gibi sözüm ona basit durumlarda bile, bu tür yerleşik davranışları değiştirmeyi veya ortadan kaldırmayı ciddi şekilde düşünmek, kaygı düzeylerini önemli ölçüde artırabilir ve bu da erteleme, kaçınma, yansıtma ve dikkat dağıtma gibi karşı-terapötik reaksiyonlarla sonuçlanır.

Bir terapistin küçümseyici bir tavır takınması ya da meydan okuması için danışanın direnci hem saf hem de duyarsızdır, çünkü danışanın alışkanlık haline gelen şeyden vazgeçmemek için muhtemelen iyi bir nedeni vardır (büyük ölçüde bilinçsiz olsa da). Ve eğer direnişleri şimdi aşağı yukarı "sabit" ise, bunun nedeni tipik olarak hala rahatsız edici olan korku veya utanç duygularını azaltmasıdır.

Sonuçta, işlevsiz davranışlarını varsaymak, kendilerini daha az güçsüz hissetmelerini sağlar ve günlük yaşamlarını daha az sıkıntıyla yönetmelerine yardımcı olur. bilinçli olarak değişimi arzulayabilirler, bilinçaltında ona karşı savaşmak zorunda hissedebilirler. Ve bir şey hakkında "iki zihnin" olması, genellikle iç savaşın bilinçdışı, duygu beyinlerinin bir parçası ile bilinçli, rasyonel (veya neo-kortikal) kısım arasında olduğu anlamına gelir.

Bu duygusal önyargıyı hesaba katmak, bir terapistin, danışanın kararsızlığını yansıtan (güçlendirmeden) bir tutumu benimsemesinin pratikliğini gösterir. Paradoksal terapötik yönelimlerin yanı sıra, Motivasyonel Güçlendirme Terapisi (MET) olarak bilinen teorinin arkasındaki teori, müşteri direncine sempati duyması ve (en azından doğrudan) kasıtlı olarak değişimi savunmaması açısından genel olarak paradoksaldır.

Başlangıçta tedaviye dirençli alkolikler için tasarlanan bu son derece saygın yaklaşım, şu anda çok çeşitli değiştirmesi zor davranışlarla kullanılmaktadır. Danışanın kararsızlığı ile bağlantılı olarak çalışır, bunu terapistin kendi alçakgönüllü, titizlikle hazırlanmış kararsızlığı ile eşleştirir. Terapist, önerilen değişiklikle ilgili neyin uygunsuz veya düpedüz zararlı olabileceğini ve bunun peşinden gitmek için gerçekten makul bir zaman olup olmadığını vicdanlı bir şekilde araştırır.

Bu nedenle, örneğin terapistlere, herhangi bir tartışmadan kaçınmaları, danışanın inkarları veya geri itmeleri ile empatik bir şekilde başa çıkmaları ve hem bir müşteriye iltifat edebilecekleri hem de onları daha fazla yararlanmaları için cesaretlendirebilecekleri az kullanılmış ve değeri düşürülmüş varlıkları aramaları talimatı verilmiştir.

Bir anlamda, uyum sağlama ve normalleştirme yoluyla (yani, patolojik etiketleme yasaklanmıştır), danışanın külfetli kararsızlığının negatif kısmını “devralırlar”, böylece müşteri pozitif kısımla daha fazla özdeşleşmede yeni bir özgürlük, hatta özgürleşme deneyimleyebilir. ve özerk olarak, daha güvenli bir öz-yeterlik duygusu geliştirir.

İçeriden - dışarıdan değil - motivasyon, danışanın meydana gelen herhangi bir değişikliğe “sahip olma” olasılığını artırır ve daha önce onlardan kaçan bir kendi kaderini tayin etme deneyimini yaşar. Çünkü terapist, işleri kasıtlı olarak danışana bırakır, bunun yerine kendileri için en iyisinin ne olduğuna karar verir (terapist düzenli olarak, ihtiyatlı olsa da neyi dikkate almak isteyebileceklerine işaret etse de).

Değişimi teşvik eden bu yöntemi kullanan terapistler için önemli metin şunları not eder:

[] Terapistin amacı, danışanın işlevsiz davranışının sonuçlarını daha doğru bir şekilde kavramasını sağlamak ve algılanan olumlu yönlerini değersizleştirmeye başlamaktır. MET doğru bir şekilde yürütüldüğünde, terapist değil müşteri değişim argümanını dile getirir. . . . Bu strateji, son derece muhalif bir şekilde sunum yapan ve her fikri veya öneriyi reddediyor görünen danışanlar için özellikle yararlı olabilir. (kimden Motivasyon Geliştirme Terapisi Kılavuzu, 1992)

MET'in ötesinde, müşterileri stratejik olarak şaşırtan ve şaşırtan, merakla daha derine inmeye ve kökleşmiş ancak kendi kendini engelleyen davranışları yeniden incelemeye davet eden birçok paradoksal yöntem mevcuttur. Yine de bu terapistler, bu tür olumsuz davranışların kendileri için de olumlu yönleri olduğunu takdir ediyorlar.

Bu konudaki kendi kitabım ( Psikoterapide Paradoksal Stratejiler, 1986), bu karşı-sezgisel yöntemlerin bir çoğunu ve nasıl ve neden işlediklerini anlatır. Burada basitçe, çoğunun terapötik olarak onlardan şüphe duyarak müşteriye katılarak değişimi teşvik etmek için tasarlandığını önereceğim. Terapistin danışana söylediği sözler iyi huylu ("iyi polis") ve ısırmaya ("kötü polis") karşı olsa da, yorumları hemen değişikliği neredeyse düşürüyor gibi görünebilir.

Ve bu bizi başladığımız yere geri götürür - değişimi engelleyen bir danışanın büyük ölçüde bilinçaltındaki ikircikliliğidir. Dolayısıyla terapistler, danışanın kararsızlığının bu olumsuz tarafını onurlandırarak başarı şanslarını artırabilirler.

Sanki terapistler, kötü polisin katı yürekli yaklaşımını iyi polisin anlayışı ve şefkatli desteğiyle bütünleştirerek kapsamayı veya yumuşatmayı başarıyor gibi. Müşterinin değişime yönelik bilinçaltındaki isteksizliğini gün ışığına çıkararak ve sempatik bir saygı göstererek, danışanı - bağımsız olarak - kararsızlığının olumlu kısmına daha enerjik ve kararlı bir şekilde tanımlamaya teşvik ederler.

Terapistin, "belki bu sizin için çok zor olabilir" şeklindeki yüksek sesle düşünmekte tereddüt etmesi - danışanın bu tür bir değişikliği etkili bir şekilde idare edebilmesi için kaynaklarını vurguluyor olsalar bile - danışanı yanıt vermeye sevk edebilir: "Hayır, sanırım ben Yapabilmek bahsettiğimiz şeyleri yapmaya başlayın. Ve bu daha önce sahip olduğumdan daha fazla rehberlik ve desteğe sahip olacağım. "

© 2021 Leon F. Seltzer, Ph.D. Tüm hakları Saklıdır.