Yazar: Roger Morrison
Yaratılış Tarihi: 23 Eylül 2021
Güncelleme Tarihi: 11 Mayıs Ayı 2024
Anonim
Kur’an-ı Kerim’i Güzel Okuma Yarışması (2022) 27. Bölüm
Video: Kur’an-ı Kerim’i Güzel Okuma Yarışması (2022) 27. Bölüm

İnsanların beyinleri değişir. Araştırmalar, bazı insanların onları duygusal veya entelektüel olarak daha yoğun, hassas ve dış uyaranlara genel nüfustan daha açık hale getirebilecek nörolojik bir yapı ile doğduğunu göstermiştir.

Onlar inceliklerin daha çok farkındadırlar; beyinleri bilgiyi işler ve daha derinlemesine düşünür. En iyi ihtimalle, olağanüstü bir şekilde algılayıcı, sezgisel ve çevrenin inceliklerini son derece gözlemci olabilirler. Yine de sosyal nüansların sürekli dalgaları ve diğerlerinin duygusal ve psişik enerjileri de bunalmış durumda.

Hareket halindeyken, yoğun bireylerin dünyayı görme ve var olma biçimleri etraflarındakiler tarafından paylaşılmaz. Daha çok düşündükleri ve hissettikleri için sınırlarına da çok daha çabuk ulaşırlar. Çevrelerinden ve etrafındakilerden daha kolay etkilenirler, bu da herhangi bir sorunlu olayın veya eksikliğin erken yıllarındaki etkisini şiddetlendirebilir.

Ne yazık ki, hem ailede hem de daha geniş dünyada farkındalık ve anlayış eksikliği nedeniyle, birçok yoğun çocuk, kendilerinde bir sorun olduğu ya da bir şekilde kusurlu, çok fazla oldukları inancını içselleştirerek büyüdü. 'toksik.'


"Ben farklıyım, daha az değil" - Temple Grandin

AĞAÇLARDAN UZAKTA DÜŞEN UYGULAMALAR

Duygusal olarak yoğun bir çocuk, ebeveynlerinin veya kardeşlerinin aynı şekilde işlev görmediği bir ailede doğduğunda benzersiz zorluklar ortaya çıkar.

Andrew Soloman, 'Ağaçtan Uzak' adlı çok yıllık çalışmasında, doğrudan miras alınan (dikey) ve bağımsız olarak ıraksak (yatay) kimlik arasındaki farkları ele alıyor. Normalde, çoğu çocuk aileleriyle en azından bazı özellikleri paylaşır: Renkli çocuklar, beyaz olmayan ebeveynlerden doğarlar; Yunanca konuşan insanlar, çocuklarını Yunanca konuşmaları için yetiştiriyorlar. Bu özellikler ve değerler, nesiller boyunca DNA ve kültürel normlar aracılığıyla ebeveynden çocuğa aktarılır. Bununla birlikte, çocuklar her zaman ebeveynlerinin bir kopyası değildir; Gerileme genleri ve çekinik özellikleri kimsenin kontrolü dışında taşıyabilirler. Bir kişi ebeveyne yabancı bir özellik edindiğinde buna 'yatay kimlik' denir. Yatay kimlikler arasında gey olma, fiziksel engelli olma, otizmli olma, entelektüel veya empatik olarak yetenekli olma yer alabilir.


Çocuklarla birlikte kendilerine yabancı olma biçimleri ve ihtiyaçları olan her ebeveyn için dayanılmaz derecede zor olabilir. Örneğin, heteroseksüel ebeveynlerden doğan eşcinsel bir çocuk, konu anlama ve kabullenmeye geldiğinde sayısız zorluk çıkarır. Dikey kimlikler genellikle kimlik olarak kabul edilir; yatay olanlar kusur olarak değerlendirilir. Duygusal açıdan aşırı yoğun ve hassas olmak da dahil olmak üzere alışılmadık her türlü varoluş, genellikle kabul edilecek kimliklerden ziyade düzeltilmesi gereken 'hastalık' olarak küçümsenir.

Kültürümüz, bu kopukluğun sürdürülmesinde rol oynuyor. Kabile doğamızda, insanın aşina olmadığımız bir şeyi reddetmesine neden olan ilkel bir şey vardır. Dünyamız bir bütün olarak sınıf, cinsiyet ve ırk arasındaki uçurumu köprüleme konusunda büyük ilerleme kaydetmiş olsa da, duygusal yoğunluk gibi "nöro-farklı" özelliklere yönelik farkındalık ve saygı, halkın bilincine geçmedi. Toplum olarak, farklı düşünme, hissetme, ilişki kurma ve dünyayla ilişki kurma biçimlerine sahip bireyleri patolojik hale getirmeye devam ediyoruz. Çeşitliliği kucaklamakta beceriksiz bir kültürün etkisi altında, bazı ebeveynler çocuklarının yatay kimliğini sadece bir sorun olarak değil, aynı zamanda kişisel bir başarısızlık veya hakaret olarak algılamaya başladılar.


Ailelerin başlangıçta düşündükleri gibi olmayan çocukları hoş görmeyi, kabul etmeyi ve sonunda kutlamayı öğrenmeleri ekstra direnç gerektirir. Ebeveynlik için hiçbir “rehber” olmaması gerçeği, özellikle çocukları geleneksel yollarla idare edilemediğinde, ebeveyn ile çocuk arasında acı verici bir kopukluk bırakır. Kitabı için 4000'den fazla röportaj yapan Andrew Solomon, "Ebeveynlik bizi bir yabancıyla kalıcı bir ilişkiye fırlatıyor" diye yazdı. Duygusal olarak yoğun çocukların ailelerine yolda bir çatal sunulur; Çocuklarını tuhaflıkları için reddedebilir veya günah keçisi yapabilirler ya da duruma ayak uydururlar ve deneyimleriyle derinden değişmelerine izin verirler.

"" İnsanlar nerede? "Sonunda küçük prens devam etti." Çölde biraz yalnızlık ... "
"İnsanların arasındayken de yalnızlık çekiyorsun," dedi yılan. "
-Antoine de Saint-Exupéry, Küçük Prens

YOĞUN ÇOCUKLARIN KARŞILAŞTIKLARI EŞSİZ ZORLUKLAR

Hayatınız boyunca duygusal olarak hassas ve yoğun olduysanız, muhtemelen bu deneyimlerden bazılarını çocukken tanıyacaksınız:

AŞIRI OLMAK

Doğumdan itibaren, yoğun çocukların daha geçirgen enerjisel sınırları olur. Soluk sesler duyarlar, hafif kokuları algılarlar ve çevrelerindeki en ince değişiklikleri fark ederler. Bazı yiyecekleri çok lezzetli bulabilirler veya belirli kumaşları giymeye dayanamayabilirler.

Başkalarının duygularının, seslerinin ve diğer çevresel unsurların üzerlerine ve hatta içlerine girdiklerini veya karşılaştıklarıyla birleştiklerini deneyimleyebilirler. Evde, ebeveynlerinin ruh hallerinin her değişimini ve incelikli ifadelerini hissederler ve kardeşlerini o kadar etkilemeyen olaylardan sürekli etkilenirler.

Yoğun çocuklar inanılmaz derecede vicdanlıdır. Her zaman doğru eylem tarzını bulmaya çalışırlar ve kendileri için zor olabilirler. Örneğin, ilişkilerde çok fazla sorumluluk üstlenme eğilimindedirler. Çatışmalar ortaya çıktığında, çabucak yanlış bir şey yaptıkları sonucuna varırlar ve özeleştiri ve utançtan bunalırlar.

Sürekli sarsılan ve yoğunlukları ve etraflarındaki olaylarla delinen bu çocuklar, duygusal direnç geliştirecek zihinsel alanı veya desteği asla bulamayabilirler. Yetişkinler olarak bile kendilerini çok dengesiz ve temelsiz hissedebilirler; ve uzun vadede, çoğu fiziksel acıdan, boğulmuş enerjiden ve yorgunluktan muzdariptir.

MEVCUT OLARAK YALNIZLIK HİSSETMEK

Yoğun çocuk derin içgörüler taşır. Hem yakın çevrelerinde hem de daha geniş dünyada dünyanın acısını hissediyorlar. Normallik ve uyumun sosyal cephesinin altında neler olup bittiğini bilen tek kişi oldukları için kendilerini yalnız hissederler; birçoğu da gördükleri acı ve ıstırabı dindiremedikleri için kendilerini suçlu hissederler.

Bir düzeyde, akranlarından daha olgundurlar. Gerçek yaşından daha yaşlı bir psiko-ruhsal yaşla, bu "yaşlı ruhlar" hiç çocukluk yaşamadıklarını hissediyorlar. Üstün yetenekli çocuklar, özellikle ergenlik dönemine girdiklerinde, sorumlu yetişkinlerin otoritelerine layık olmadıklarını fark ederler.

Bağımsız görünseler de, derinlerde bu genç ruhlar, tamamen güvenebilecekleri, ilişki kurabilecekleri ve sonunda rahatlayabilecekleri ve bakılabilecekleri birine duyulan özlemi taşırlar. Bir çocuğun tarif ettiği gibi, kendilerini “ana geminin gelip onları eve götürmesini bekleyen terk edilmiş uzaylılar gibi” hissediyorlar (Webb, 2008).

Yoğun çocuğun yaratıcılığı ve sezgisi, onlara etrafındakiler tarafından paylaşılmayan zengin ve derinlemesine yansıtıcı bir iç yaşam verir. Yaşam, ölüm ve yaşamın anlamı gibi varoluşsal endişelerle boğuşurlar ve kendilerini değiştirmek için çok az şey yapabilecekleri absürt ve anlamsız bir dünyada bulurlar. Bununla birlikte, düşüncelerini başkalarıyla paylaşmaya çalıştıklarında, genellikle şaşkınlıkla ve hatta düşmanlıkla karşılaşırlar. Varlıklarının derinliği ile onlarla bağlantı kuracak ya da kim olduklarını tam olarak anlayacak kimse olmadığından, yetişkinliğe kadar sarsılmaz bir yalnızlık duygusu taşırlar.

"Bazen ona hayatının bir karahindiba kadar hassas geçtiğini düşündü. Her yönden küçük bir nefes aldı ve paramparça oldu." —Katherine Paterson, Terabithia Köprüsü

KENDİNE VE BAŞKALARINA GÜVENİN KAYBEDİLMESİ

Yoğun çocuklar, bilişsel olarak ifade etmeden veya üstesinden gelmeden önce, çevrelerindeki ikiyüzlülükler, ıstıraplar, çatışmalar ve karmaşıklıklar konusunda tetiktedirler.

Algısal olarak yetenekli çocuk, yetişkinlerden aldıkları duygusal titreşim ile yüzeysel ifadeleri arasındaki çelişki karşısında şaşkına döner: Uygunluk maskeleri, zorla gülümsemeler veya beyaz yalanlar aracılığıyla görürler. Bu tutarsızlık çocuğun güvensizleşmesine neden olur. Toplumun adaletsizliğini ve ikiyüzlülüğünü bu kadar erken görmek onları çaresizlik ve sinizm hissetmelerine de yol açar.

Gördüklerini paylaşmaya çalıştıklarında, kapanırlarsa, kendi yargılarından, sezgilerinden ve hatta akıllarından şüphe etmeye başlayabilirler. Ayrıca bu öngörüye sahip oldukları için kendilerini suçlu hissedebilirler. Kendi gerçekliklerini anlayan birini bulamadıklarında, sezgilerini ve duygularını bilinçsizce bile boğmaya karar verebilirler ve neye inanacaklarını, nasıl karar vereceklerini veya kime güveneceklerini bilmeyen gençler veya yetişkinler olabilirler.

SKAPEGOASYON YAPILMAKTADIR

Radikal dürüstlükle birleştiğinde içgörü, kişilerarası zorluklar getirebilir. Yoğun çocuk bildiklerini belirtmek zorunda hisseder ve sosyal cephe oyununu oynamaya isteksizdir. Ne yazık ki, doğruyu söylemeleri genellikle dünyada istenmeyen bir durumdur.

Rahatsız edici gerçeğin habercileri olarak, uyuşmazlık yaratmakla suçlanıyorlar. En iyi ihtimalle, bir şaşkınlık kaynağıdır, daha da kötüsü, alay konusu olurlar. Evde günah keçisi olurlar. Okulda, zorbaların hedefi haline gelirler veya okul kliklerinin kenarındaki dışlanmışlara gönderilirler.

Onların özgünlüğü ve diğer insanların kabulü arasında seçim yapmak zorunda kalmak, herhangi bir genç için çok büyük bir zorluktur. Yoğun çocuk, aşırı derecede diğerlerinden farklılıkları konusunda inanılmaz derecede kendine güvenerek büyüyebilir, bazıları bir şekilde 'zehirli' veya tehlikeli olduğuna inanır ve sürekli olarak ailesinden veya sosyal çevresinden dışlanmaktan korkarak yaşayabilir.

"Potters gülümsedi ve Harry'ye el salladı ve onlara açlıkla baktı, sanki tam camdan düşüp onlara ulaşmayı umuyormuş gibi cama dümdüz bastırdı. İçinde güçlü bir ağrı vardı, yarı neşe , yarı korkunç üzüntü. " - J.K. Rowling, Harry Potter ve Felsefe Taşı

"ÇOK FAZLA" OLDUĞUNU ANLAMAK

Yoğun çocukların yoğun ihtiyaçları vardır. Küçük yaşlardan itibaren, yaratıcılıklarının baskısıyla yaşarlar ve entelektüel olarak uyarıcı konuşmalara, derin düşünmeye ve hayatın anlamına cevap vermeye özlem duyarlar. İç yaşamları ahlaki kaygılar, güçlü inançlar, idealizm, mükemmeliyetçilik ve güçlü tutkularla doludur. Bununla birlikte, etraflarındaki yetişkinlerden yeterli anlayış olmadan, kasıtlı olarak zor oldukları şeklinde yanlış anlaşılabilirler. Sonuç olarak, yeterli miktarda teşvik ve desteğe yönelik doğal ihtiyaçları daha sonra reddedilebilir veya yoksun bırakılabilir.

Duyarlılıklarını ve hızlarını onaylayan en destekleyici ebeveynlerle bile, birçok yoğun çocuk etrafındakiler için bir şekilde 'çok fazla' olduklarının farkına varırlar. Açıkça eleştirilebilirler veya çok fazla istemek, çok hızlı hareket etmek, çok saf olmak, çok ciddi olmak, çok kolay sarsılmak veya çok sabırsız olmak nedeniyle örtük olarak reddedilebilirler. Doğal benliklerinin başkalarına karşı ezici olabileceğini fark ederek, yavaş yavaş kapanmaya, "sahte benlik" oluşturmaya ve heyecanlarını ve coşkularını dizginlemeye karar verebilirler.

"Ve tüm vahşi şeylerin kralı Max, yalnızdı ve birisinin onu en çok sevdiği yerde olmak istiyordu." -Maurice Sendak, Vahşi şeyler nerededir

İÇİNDEKİ YOĞUN ÇOCUĞU Kucaklamak

Eviniz hassas, yoğun ve yetenekli genç ruhunuz için bir sığınak olabilir veya olmayabilir. (Bir sonraki mektupta, tutkulu ve empatik çocukların çoğu zaman kilitli kaldığı bazı toksik aile dinamiklerini ele alacağız). Farklı olmak yalnızlık olabilir, ancak gerçek acı, bir kişi olarak sizin temelde "iyi değilsiniz" hissini içselleştirmenizden kaynaklanır.

Tüm hayatınız boyunca dünyaya sürülen bir Marslı gibi hissetmiş olsaydınız, yoğun olmanın bir hastalık olmadığını sadece bilmekle kalmayıp aynı zamanda kalbinizde hissetmeniz biraz zaman alabilirdi. Yoğun olmak, en değerli yetenek ve niteliklerle birlikte gelir. Başkalarını anlama ve onlarla empati kurma konusunda olağanüstü bir kapasiteye ve ayrıca duygularınızı, niyetlerinizi ve arzularınızı yansıtma yeteneğiniz var. Tarih boyunca, yoğunluk genellikle müzik, görsel sanat, spor ve yaratıcılık alanlarında diğer olağanüstü yetenek biçimleriyle eşleştirilir. Heyecanlılıklarınız sadece üstün zekâyla büyük ölçüde ilişkili değildir; onlar kendi içlerinde armağanlardır. İçinizdeki çocuğunuza güvenli bir yuva sağlamak artık size kalmış. Bu kez kanatlarınızın altında besleyici, güvenli ve heyecan verici bir çocukluk geçirebilirler.

*

Yoğun ruhunuz vahşi ve evcilleşmemiş.

Onu ne kadar kapatmaya çalışırsan çalış, manipüle et, yokmuş gibi davran,

kendiliğinden doğası her zaman aşılır.

Bazen gerçeğin sana gizlice gelir

huşu, aşk, merak ve neşe şeklinde.

O kadar ikna edici ki, coşkulu taşkınlığa teslim olmaktan başka seçeneğiniz yok.

O değerli an için, kesintisiz olarak en derin doğanızı hissedersiniz.

Vahşi, heyecanlı, tutkulu ruhunuza sahip olun.

İçinizdeki o yoğun çocuk en sonunda bekliyor

duyulmak, görülmek ve kim oldukları için kucaklanmak.

Sen bir harikasın. Sen benzersizsin. Geçen yıllar boyunca senin gibi bir çocuk daha olmadı. Bacaklarınız, kollarınız, akıllı parmaklarınız, hareket tarzınız. Bir Shakespeare, bir Michelangelo, bir Beethoven olabilirsiniz. Her şey için kapasiteniz var. " —Henry David Thoreau

Taze Yayınlar

Erkeklerin Kadın Kum Saati Figürünü Tercihi.

Erkeklerin Kadın Kum Saati Figürünü Tercihi.

on derece farklı veri etleri, radikal olarak farklı metodolojiler kullanan ve ayı ız kültürü kap ayan on dört çalışma, erkeklerin kadınlarda tercih ettiği bel-kalça oran...
Oyuncu Değişikliği Tuzağı

Oyuncu Değişikliği Tuzağı

ezgi el ve önyargılı literatür, zor bir yargılama görevini daha kolay bir görevle değiştirdiğimizde ikame önyargı ının ortaya çıktığını iddia eder. Kahneman ve Frederick...