Yazar: Monica Porter
Yaratılış Tarihi: 16 Mart 2021
Güncelleme Tarihi: 17 Mayıs Ayı 2024
Anonim
"Modern" Bir Üniversitenin Amacı Nedir? - Psikoterapi
"Modern" Bir Üniversitenin Amacı Nedir? - Psikoterapi

Cinsel çeşitlilik akademisyenleri, zamanlarını insanların cinsiyetler, cinsiyetler, yönelimler, çiftleşme stratejileri ve diğerlerine göre cinsellik farklılıklarını ifade ettikleri çeşitli yollar hakkında araştırma ve öğretme yaparak geçirirler. Kimiz, kimi sevdiğimiz, kimi erotik bulduğumuz, kiminle seks yaptığımız ... bunların hepsi cinsel açıdan farklı benliklerimizin bir parçasıdır. Yine de, cinsellik üzerine bu araştırmanın ve öğretmenin amacı nedir, cinsel çeşitlilik araştırmacıları bir "üniversite" ortamında nereye sığar?

Pek çok cinsel çeşitlilik akademisyeni psikoloji, psikiyatri, biyoloji, antropoloji, sosyoloji veya cinsiyet çalışmaları bölümlerinde çalışmaktadır. Bazen danışmanlık, eğitim, iletişim, sağlık veya diğer departmanlarda çalışırlar. Hangi bina seks bilim adamlarının kendilerini bulduklarına bakılmaksızın, kilit bir soru kalır ... Üniversiteler öğrencilerin becerilerini iyi maaşlı işler bulabilmek için geliştirmek istiyorlarsa, cinsel çeşitlilik akademisyenleri nasıl uyum sağlar? Neden cinsel çeşitlilik - kendimizi cinsel olarak nasıl ifade ettiğimiz - üniversitelerin (ve hükümetlerin) sınırlı zaman ve paralarını harcadıkları bir konu olsun? Amaç ne?


Modern Üniversite

Benim görüşüme göre, cinsel çeşitlilik biliminin değerini düşünürken her zaman tarihsel olanı akılda tutmalıyız. gerçek amaç modern bir üniversitenin. Ve (yine kişisel görüşüme göre) bir üniversitenin gerçek amacı 19. yüzyıla yapılan bir yolculukla başlar. Zekaya ...

Yıl 1810'du. Wilhelm von Humboldt, Prusya Kralı III. Frederick Wilhelm'i Fichte ve Schleiermacher'in liberal fikirlerine dayanarak Berlin'de “modern” bir üniversite inşa etmeye ikna etti (Anderson, 2004). Wilhelm, Darwin'in "dünyanın şimdiye kadar ürettiği en büyük adamlardan biri" olarak adlandırdığı etkili bilim adamı-maceracı Alexander von Humboldt'un ağabeyiydi.

Bu yeni HumboldtiyenÜniversite önceki okullardan çok farklı olurdu. Öğrenme sadece mevcut bilgiyi aktarmakla ilgili değildi (sadece o sırada bilindiği sanılanı), aynı zamanda üreten yeni bilgi ve bu yeni bilgi üretme sürecini izlemek eylemde . Bu, bilimsel bir topluluğun potansiyel olarak önemli bir üyesi olmakla ilgiliydi, hepsi de tamamen yeni bilgi nesline adanmış birçok farklı üyeye sahip bir grup. Modernin parçası olmakla ilgiliydi Üniversite .


Görüyorsunuz, o noktaya kadar, önceki okulların çoğu ya dini "hakikat" in tanrısal ve ilahi olması veya okulların esnaf / zanaat özel vasıflı işçiler üretmeyi amaçlıyordu (medeniyetimizi Aydınlanma öncesine geri döndürmeye yönelik genel bir eğilimin parçası olarak, bazı insanların hepimizin geri dönmemizi istediği şey, dini ve ticaret / zanaat okullarıdır. Ortaçağ tipi yaşam).

Wilhelm von Humboldt için bu yeni HumboldtiyenÜniversite yüksek öğrenim biçimi - "modern" üniversite - öğrencileri, bilginin gerçekleşirken keşfi ve öğrencilere “tüm düşüncelerinde bilimin temel yasalarını dikkate almayı” öğretmek (Ponnusamy & Pandurangan, 2014). 1810 yılında kurulan Berlin Üniversitesi (daha sonra hem Wilhelm hem de Alexander'dan sonra Humboldt Üniversitesi olarak değiştirildi) "modern" üniversite denen üniversiteye zemin hazırladı. O farklıydı. Ve dünyayı değiştirdi.


Bu yeni Humboldt Modeli Üniversite eğitiminin kökeni birkaç temel ilkeye dayanıyordu, bunlardan üçü özellikle cinsel çeşitlilik akademisyenleri için önemli.

Humboldt İlke 1 : Amacı Üniversite eğitim öğrencilere öğretmektir. etkili düşün , sadece belirli bir beceri / zanaatta ustalaşmak değil. Meslekler / işler / işgücü ihtiyaçları zamanla değişme eğilimindedir, ancak beceriler etkili düşüngenelleştirir . Humboldt, öğrenciler bilimin temel yasalarını dikkate aldıklarında, kanıta dayalı akıl yürütmeyi kullandıklarında, rasyonel düşündüklerinde, meraklı ve kendini yansıtıcı olduklarında ve inançlarda sabit veya katı olmadıklarında (yani öğrenciler, yerleşik batıl inançlar ve Aydınlanma temelli değerlerin peşinde; ayrıca buraya bakın).

Öğrenciler ayrıca beşeri bilimlere geniş çapta maruz kalmalıdır ( kültürlü daha iyi ve daha bilgili vatandaşlar olmak için (yani, yaşam boyu öğrenenler olmak, Mutlakiyet ve statükoyu eleştirmek, “tarihin genişlemesi ve medeniyetler yelpazesi” hakkında bilgi sahibi olmaktan ilham almak [ h / t Steven Pinker], bir demokraside seçmenlerin akıllıca bilgilendirilmesi vb.). 1

Humboldt İlke 2 : Humboldt şunu şiddetle savundu: Araştırma modern bir üniversitede merkezi bir öneme sahip bir rol oynamalı ve öğrencilere nasıl düşüneceğini, sorumlu olacağını ve etkili bir şekilde iletişim kuracağını bilen bir topluluğun parçası olmayı öğretmek araştırma ve öğretimin entegrasyonu . Öğrenciler yeni bilginin “yaratma eylemini” gözlemlemelidir (Röhrs, 1987). Üniversiteler sadece harika öğretim yerleri değildir (üniversiteler JMGS [Just-More-Grade-School] değildir). Modern üniversiteler harika bilimsel topluluklar , bir "Universitas litterarum" sürekli olarak öğrencilerde ve burs alanında yeni bilgiler üreten - halk sağlığı, temel bilim ve daha Aydınlanmış bir toplum yararına bilgi.

Wilhelm von Humboldt'un Prusya Kralı ile yaptığı anlaşma buydu. Modern üniversitelere yol açan anlaşma buydu (sadece akademileri öğretmek değil). Hükümet destekler modern üniversiteler büyük burslu yerler olarak ve hem öğrenciler hem de bir bütün olarak toplum uzun vadede fayda sağlayacaktır. Bu anlaşma, modern yaşam tarzımız için bir sıçrama tahtası işlevi gördü.

Humboldt İlke 3 : modern üniversite hem öğrencilerin hem de toplumun yararı için vardır, ancak bir bağımsız varlık , devletin veya kilisenin acil ihtiyaçlarına veya kâr amacı gütmeyen ticari amaçlara doğrudan hizmet etmemek. Hemen hemen tüm üniversiteler, doğaları gereği kar amacı gütmeyen ve kamu yararına hizmet etmek üzere tasarlanmıştır. vatandaşları eğitmek (ilgili olduğunda demokrasilerde seçmenler kimler bilgilendirilmelidir) ve merak odaklı (kar odaklı değil) entelektüel sorular üreten yeni bilgi .

Profesörler ve öğrenciler, meraklarının onlara götürdüğü her yerde entelektüel sorgulama yapmakta ve yeni bilgiler oluşturmakta özgür olmalıdır (ör. akademik özgürlük !). Uzun vadede, önemli temel sorulara (uygulamalıların aksine) cevap arama özgürlüğü, genellikle daha derin bilgi üretimine yol açar.

Kâr amacı güden işletmelerin liderliğini takip etmek ve üniversiteye kısa vadede para kazanmak gibi odaklanmak yerine, üniversitelerin öğrencilere şunları öğretmeye önem vermesi gerektiğini düşünüyorum. etkili düşün bir ömür boyu, yeni keşifler üretmek merak odaklı araştırmalardan ve bağımsızlığı sürdürmek devletten, kiliseden ve kâr amacı gütmeyen iş dünyasından (çeşitli üniversite biçimleriyle ilgili tüm uyarılar göz önünde bulundurularak).

Benim görüşüme göre, cinsel çeşitlilik biliminin değeri ve dünyadaki üniversitelerde yeri olmasının nedeni, tüm bunları yapabilmesidir. İnsanların kendileri ve dünyadaki diğer cinsellikler hakkında etkili bir şekilde düşünmelerine yardımcı olur, cinsel sağlık ve refahı en üst düzeye çıkarmak için bilimsel olarak desteklenen yeni araçlar üretir ve bunu hükümetler, kiliseler veya kâr amacı gütmeyen işletmeler tarafından mikro-yönetilmediği zaman en iyi şekilde yapar motifler.

Uyarılar

Üniversitelerin amacına ilişkin başka bakış açıları da var, Humboldt modelinin tek model olduğunu ima etmek istemiyorum (aslında, daha ziyade idealleştirilmiş Humboldt modelinin ilkelerinin ve etkilerinin görünümü). Dahası, birçoğu, farklı üniversitelerin farklı amaçlara sahip olması için akademi genelinde eğilime dikkat çekti. Tüm üniversitelerin araştırma yoğun olması gerekmez. Bu çok önemli bir konu. Yine de, üniversite eğitiminin en temel amacı hakkındaki en sevdiğim görüşlerden biri - Humboldt modelini aşan - Steven Pinker tarafından sunuldu:

Bana öyle geliyor ki, eğitimli insanlar türümüzün 13 milyar yıllık tarih öncesi ve bedenlerimiz ve beyinlerimiz dahil olmak üzere fiziksel ve canlı dünyayı yöneten temel yasalar hakkında bir şeyler bilmeli. Tarımın başlangıcından bugüne insanlık tarihinin zaman çizelgesini kavramalılar. İnsan kültürlerinin çeşitliliğine ve insanların hayatlarını anlamlandırdıkları temel inanç ve değer sistemlerine maruz kalmalıdırlar. Tekrar etmemeyi umduğumuz hatalar da dahil olmak üzere insanlık tarihindeki biçimlendirici olayları bilmeleri gerekir. Demokratik yönetişimin ve hukukun üstünlüğünün arkasındaki ilkeleri anlamalıdırlar. Kurgu ve sanat eserlerini estetik zevk kaynağı ve insanlık durumu üzerine düşünmek için itici güç olarak nasıl değerlendireceklerini bilmeliler.

Bu bilginin yanı sıra, liberal bir eğitim bazı rasyonalite alışkanlıklarını doğası gereği haline getirmelidir. Eğitimli insanlar, karmaşık fikirleri açık bir şekilde ve net bir şekilde ifade edebilmelidir. Nesnel bilginin değerli bir meta olduğunu anlamalı ve incelenmiş gerçeği batıl inanç, söylenti ve incelenmemiş geleneksel bilgelikten nasıl ayırt edeceklerini bilmelidirler. Eğitimsiz insan zihninin savunmasız olduğu yanılgılardan ve yanılgılardan kaçınarak mantıksal ve istatistiksel olarak nasıl akıl yürüteceklerini bilmeleri gerekir. Büyülü değil nedensel düşünmeli ve nedenselliği korelasyon ve tesadüften ayırt etmek için ne gerektiğini bilmelidirler. İnsanların, özellikle de kendilerinin yanılabilirliğinin şiddetle farkında olmalılar ve kendileriyle aynı fikirde olmayan insanların aptal veya kötü olmadıklarını takdir etmeliler. Buna göre, korkutma veya demagojiden ziyade ikna yoluyla fikirlerini değiştirmeye çalışmanın değerini anlamalılar. "

Şimdi bu asil bir amaç.

1 Humboldt’un 1. İlkesine gelince, üniversite öğrencileri için Psikoloji (kendi disiplinim), Amerikan Psikoloji Derneği, etkili düşünmeyi geliştirmek için bir dizi önemli hedef listeliyor ...

  • Hedef 1: Bilgi Tabanı Geliştirin (bir ana dalın temel kavramlarını, ilkelerini, temalarını, içerik alanlarını, uygulamalı yönlerini bilir)
  • Hedef 2: Bilimsel Araştırma ve Eleştirel Düşünme Geliştirme (dünyayı yorumlamak için bilimsel akıl yürütmeyi nasıl kullanacağınızı öğrenin; yenilikçi ve bütünleştirici düşünme ve problem çözme ile meşgul olmayı öğrenin; nicel olarak nasıl düşüneceğinizi öğrenin)
  • Hedef 3: Farklı Dünyalara Karşı Kişisel Etik ve Sosyal Sorumluluk Geliştirin (etik olarak nasıl davranılacağını öğrenin; çeşitli kişiler arası ilişkiler ve ekip çalışması becerileri inşa edin ve geliştirin; kişisel değerlerinizi geliştirin ve yerel, ulusal ve küresel düzeylerde topluluk oluşturan liderlikle meşgul olun)
  • Hedef 4: İletişim (farklı amaçlar için etkili yazmayı öğrenin; farklı amaçlar için etkili sunum becerilerini öğrenin)
  • Hedef 5: Mesleki Gelişim (bu becerileri kariyer hedeflerine nasıl uygulayacağınızı öğrenin; kariyer hedeflerine ulaşmak için öz yeterlik ve öz düzenlemeyi nasıl kullanacağınızı öğrenin; mezuniyet sonrası yaşam için anlamlı bir profesyonel oyun planı geliştirin)

Ponnusamy, R. ve Pandurangan, J. (2014). Üniversite sistemi üzerine bir el kitabı. Yeni Delhi, Hindistan: Müttefik Yayıncılar.

Röhrs, H. (1987). Klasik üniversite fikri. İçinde Uluslararası bir bakış açısıyla üniversitenin geleneği ve reformue. New York: Peter Lang Uluslararası Akademik Yayıncılar.

İlginç

Covid-19'un Birçok Dalgası

Covid-19'un Birçok Dalgası

Topluluğumda Covid 19 bizi henüz tam olarak tanımıyor, ancak Covid-19'u tanımaya başlıyoruz. evdiğim ha tanede olduğu ve mevcut kı ıtlamalar nedeniyle ailemizden hiç kim e ziyaret edemed...
Farkındalık ve Duygusal Zeka

Farkındalık ve Duygusal Zeka

Çocukluktaki bağlanma deneyimlerinin zihin el-duygu al mimarimiz ve ağlıklı ilişkiler kapa itemiz üzerinde derin etkileri vardır. Negatif, orunlu erken bağlanma deneyimleri, in anların empat...