Sağduyu Diye Bir Şey Yok

İlk yardımcı doçentlik işimin başlarında, muzlarımı tamamen kaybettiğim bir gün vardı. Bir bakıma, görev süresi olmayan hiç kimse asla yapmamalıdır. Benim de katıldığım bir sosyal bilimciler toplantısına bir kimyager geldi ve üniversitenin, içeceklerinin ölçülü bir şekilde tüketilmesini teşvik etmek için bir meşrubat şirketi ile ortaklık kurmasını önerdi. Otokontrolü anlamakla ilgili bütün bir bilim olduğunun farkında değildi.

Ben bir otokontrol araştırmacısıyım. İnsanların kendi kendini kontrol etme konusunda nasıl düşündüklerini ve ayrıca davranışlarını kontrol etmede nasıl daha iyi olabileceklerini anlamak için deneyler ve diğer araştırma çalışmaları yürütüyorum. Bu kimyacının kötü bir fikri olduğunu hemen anladım. Ancak gerçek şu ki, o noktada kimse ılımlılık fikri üzerine araştırma yapmamıştı. Biliyorum çünkü o toplantıdan hemen sonra, meslektaşımın yoluna gitmek için araştırma veri tabanlarımızı bilim arayışına girdim. Bulunacak hiçbir kanıt olmadığından, bilim yapmak bana kalmıştı. Kocama geç eve döneceğimi yazdım ve birkaç saat içinde, insanların ılımlılık hakkında nasıl düşündükleri ve ılımlılık mesajlarının davranışlarını nasıl etkilediği hakkında bir dizi çalışma önerdiğim bir etik onay başvurusu yazdım.

Neden ılımlılık kavramı hakkında çıldırdım? İki büyük sebep.

Ilımlılık fikrindeki ilk sorun, araştırmacıların belirsiz bir standart olarak adlandırdığımız hedeflerin olmasıdır. Dün ölçülü olarak çikolata parçacıklı kurabiye hamuru yedim mi? Bende biraz vardı. Bu gerçeği inkar edemem. Ama bütün kabı da yemedim. Öyleyse, 'ılımlılık' çizgisini nereye çekmeliyim?

Bunu öğrenmek için bir araştırma yaptık, ancak insanlara tamamen pişmiş kurabiyeleri yemede ölçülü davranmayı sorduk. Spesifik olarak, insanlara kaç tane taze pişmiş kurabiye sorduk (onları gerçekten laboratuvarda pişirdik ve insanların önünde bir tabağa yığdık) meli yemek yemek ılımlılık ve tamamen yerdi şımartmak . İnsanlar ılımlılığı hoşgörmekten çok daha az olarak tanımladılar. Yani bu iyi haber. Ancak bunu, yemeleri gereken kurabiye sayısının 1,5 katı olarak da tanımladılar, bu istatistiksel olarak anlamlı bir fark. Bu da pratik olarak önemli bir fark. İnsanlar araştırma laboratuvarımızda yaptıkları gibi günde yalnızca bir yeme kararı verselerdi - günde bir kez tek öğün veya atıştırmada olması gerektiği kadar yemek yerine "ölçülü" yemek yiyor olsalardı - tahmini 25.000'den fazla ekstra tüketeceklerdi. bir yıl boyunca kalori. Bu, ortalama bir insan için 8 kilodan fazla vücut ağırlığıdır. Küçük belirsizlikler toplanır.

İşte ılımlılıkla ilgili ikinci sorun - kavram her insan için farklı bir anlama geliyor. Bu sorunu ölçülü bir şekilde incelediğimizde, belirli yiyecek maddelerini gerçekten seven insanların, ölçülü tanımları konusunda daha cömert davrandıklarını gördük - ama sadece sevdikleri malzemelerle. Bu, her gün yaklaşık 20 ons diyet kola tüketmenin (sağlıksız hoşgörü için kişisel tercihim) aynı zamanda haftada 12 onsluk normal alkolsüz içecek içen birini yargılamanın mükemmel bir şekilde uygun olduğunu düşünüyorum.

Peki bunun sağduyu ile ne alakası var ve sizin için ne anlama geliyor?

Sağduyu, ılımlılıkla aynı iki soruna sahiptir. Birincisi, sağduyu belirsizdir. Nasıl davranılacağına dair net yönergeler olmadan, sağduyu yoruma çok fazla açık bırakır ve uygulanması zor olacaktır.

İkincisi, sağduyu pek yaygın değildir. Sağduyunun ne olduğu konusunda kimsenin hemfikir olması muhtemel değildir. Bazen bu farklılıklar makul olabilir - bir şehirde sağduyu, küçük bir kasabadaki sağduyu ile aynı değildir. Ancak diğer zamanlarda bu farklılıklar sorunlu olabilir, özellikle de insanlar yapmak istediklerine karşı önyargılı olabilirler. Ne kadar çok insan bir şeyler yapmak isterse, bunun sağduyu kategorisine daha çok uyduğunu düşüneceklerdir, tıpkı sakızlı atıştırmalıkları seven katılımcılarımızın ne kadar meyve şeklindeki muamelenin ılımlı sayılabileceğine dair inançlarında daha cömert olmaları gibi. . İnançlarımızdan etkilendiğinde neyin doğru olduğu konusunda hemfikir olmayacağız.

Şu anda, hepimiz nasıl davranacağımız konusunda net yönergeler almıyoruz. CDC, ülkenin bazı kısımlarının yeniden açılması için ayrıntılı yönergeler içeren bir rapor yazdı ve belki onları görebiliriz, ancak bu pek olası görünmüyor. Bazı politikacılar veya aile üyeleri sizi sadece "sağduyulu olmaya" teşvik edebilir. Tıpkı benim sosyal bilimciler grubumun ılımlı bir şekilde alkolsüz içecek tüketimini teşvik etmek konusunda sorumsuz davranması gibi, ancak halk sağlığı için çok fazla insan için çok fazla şey ifade eden bir ifadeye güvenmek pervasızlıktır.

Ulusal veya eyalet düzeyinde sağduyu tanımlarını alamayabilirsiniz, ancak ortak bir anlayışa sahip olduğunuzdan emin olmak için etki alanınızda konuşmalar yapabilirsiniz. Arkadaşlarınıza, ailenize, sevdiklerinize ve servis sağlayıcılarınıza maske takıp takmadıklarını, nereye ve ne sıklıkla gittiklerini ve gerçekte ne tür riskler aldıklarını sorun. Etkileşim kuracağınız insanlardan beklentileriniz konusunda dürüst ve eksiksiz olun. Ortak anlayışı tekrar sağduyuya dönüştürmek için zaman ayırın.

Facebook görseli: igorstevanovic / Shutterstock

Latham, G. P. ve Locke, E.A. (2006). Hedef belirlemenin faydalarını artırmak ve tuzakların üstesinden gelmek. Örgütsel dinamikler, 35 (4), 332-340.

Sanitioso, R. B. ve Wlodarski, R. (2004). İstenilen bir öz algıyı doğrulayan bilgi arayışı: sosyal geri bildirimin motive edilmiş şekilde işlenmesi ve sosyal etkileşimlerin seçimi. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Bülteni, 30, 412-422.

Leone, T., Pliner, P. ve Herman, G.P. (2007). Açık ve belirsiz normatif bilgilerin gıda alımı üzerindeki etkisi. İştah, 49, 58-65.

Carver, C. S. ve Scheier, M.F. (1981). Dikkat ve öz düzenleme: İnsan davranışına bir kontrol teorisi yaklaşımı. New York: Springer-Verlag.